一、南京代放生一样平常正在那里好

1、广州大佛寺座落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号（北京路西侧、广州百货大楼正南方。广州大佛寺始建于南汉(公元917-，名新躲寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。明朝扩建为龙躲寺，后改成巡按公署。清顺治元年公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南中央气势派头重修殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。

2、广州大佛寺位于广东省广州市，最早建于明朝（公元1368-1644），其时名为新躲寺,是南汉王刘龙为应天上二十八星宿而创立的。清朝（1644-1911）扩建为龙躲寺。后因殿宇弥留，改成巡按公署。清顺治元年公署被火损坏。平南王尚可喜为了轻易向天子讲明自身忠君爱国，考访龙躲寺故址，正在康熙二年春季，亲自捐募自身的俸禄，重修殿宇，于第二年冬建成。殿宇仿京师官庙的款式，与此同时具有岭南中央气概。具有较高的文化艺术观赏价值。大雄宝殿坐北朝南，面阔七间，深进五间，建筑面积达1200平方米，至今仍为岭南之首。歇山顶上盖的是素胎板，滴水。虽然历经三百多处风雨腐蚀，但面貌尚存。安南（今越南）王捐赠的优良木料作梁柱框架，至今还根基无缺。别的另有头门、钟楼、鼓楼、天王殿、廊庑、香积厨等巨细殿堂，房舍皆显得清净质朴，雄伟庄重。

3、雍正十一年，广州知府刘庶收到雍正皇帝向全国发表的释教谕旨，决议选大佛寺作宣谕的处所，正在殿前建宣谕亭。与此同时正在大殿两侧建韦驮殿，伽蓝殿和"佛境"、"禅林"器材两门。此时寺院范畴扩大，佛事兴隆，名声远播，成为广州府五大森林之一。该寺至今仍然为出名的释教胜地，吸引着浩繁的信众。

4、1981年广州佛协副会长广明老法师出任方丈，并着手重修。经勉力，大雄宝殿按原貌修复，三尊大铜佛像亦重铸，各高6米重10吨，海内外游人香客前来参访礼佛日积月累。1993年8月9日，广州市政府颁布大佛寺为市级文物保护单元。

5、致力于宏扬佛法是大佛寺的最大特性。早在1921年，大佛寺就成立了“广州释教阅经社”，深得孙中山老师的赞成，并亲笔赠书“阐扬三密”四字匾额以示鼓动勉励，至今匾额尚挂广州大佛寺存在大佛寺大殿门前。

6、1996年，年青和尚耀智法师继任大佛寺方丈，为继往开来，续佛慧命，曾发三大愿，建立“现代化释教藏书楼”、兴修“祖师塔园”、收回汗青占用地——惠福西小学，建立弘法大楼，欲将大佛寺建成广州地域的释教宏法中间。经几年的勉力，法师的大愿逐渐得以实现。

7、2000年9月，大佛寺成立了省内第一家面向社会开放的现代化释教藏书楼。藏书楼占地664平方米，室内全面安装空调，接纳现代化电脑治理。今朝藏书已达8000余种，四万余册。与此同时，也有大批的释教音像供阅读者视听、借阅，是一所梵学专业的藏书楼，与此同时还恒久举行青年人释教建学班、佛法交换计议班、禅坐班、白叟共建法会和中国传统文化儿童诵读班等运动。

8、2012年，大佛寺收回了位于白云山东麓约一万平方米的祖师塔园汗青用地，重修“大佛寺佛世山庄”。颠末近三年的勤奋，今朝已全数完工并正式对外开放。

9、2004年7月，惠福西小学已根据大佛寺取越秀区教育局签订的和谈搬家，其衡宇、地盘使用权已正式送还大佛寺。越秀区政府还已把规复千年庙宇原貌一事列入市政计划，有关部门正在着手举行详细设计，以重现大佛寺的汗青风度。

10、耀智大僧人俗名庄诺，1965年12月诞生，广东省陆丰人。18岁落发，1987年结业于上海佛学院，1992年结业于北京中国佛学院。现任广东省人大常务委员会常委，广州市第十四届人民代表大会代表，汕尾市政协常委；中国释教协会常务理事，广东禅文化研究会会长，广东省释教协会副会长兼秘书长，广州市释教协会会长，汕尾市释教协会会长兼市慈悲好事会会长，广州大佛寺住持、广州市能仁寺、汕尾市觉源寺、普宁盘龙阁寺、普宁龙华寺主持。

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1、耀智大僧人还俗以后，虔心学佛，静心勤建，持戒松散，深得教界同仁及十方信众的拥护。正在当局宗教部分和广阔信众的真挚邀请下，摒弃了游学四方的理想，怅然接收大佛寺，肩负起弘法利生、复兴释教森林的任务。1996年，年仅32岁的耀智法师正式出任大佛寺方丈，由此为大佛寺的发展规划不停驱驰，千方百计，苦心玉成。

2、耀智大僧人上任不久，率僧众发下了三大大志：开办现代化藏书楼；兴修祖师塔园；收回汗青被占用房产建立弘法大楼。

3、2000年，耀智大僧人建立大佛寺释教藏书楼及开办释教电子阅览室，使大佛寺藏书楼成为别具一格的多功能弘法场合，为各类基本的众生听经闻法供应各类门路，成为广东省一家面向社会免费开放的现代化释教藏书楼，被列为“广东省立中山藏书楼释教分馆”。正在耀智大僧人的勤奋下，2012年，征回了位于白云山东麓的汗青用地，重修祖师塔园，2004年，别名“大佛寺佛世山庄”全数完工，使大佛寺历代祖师灵骨得以安顿。2003年7月，惠福西小学搬家，其衡宇、地盘使用权正式偿还大佛寺，重修弘法大楼。至今，耀智大僧人的三大弘愿圆满实现。

4、2000年耀智大僧人公布三个新的大愿：一是将大佛寺建立成为广州市的释教文化中心；二是建立一个可以供广大同建供应短时间共建的清净道场；三是建立一个以释教徒临终关怀为主要功能的病愈病院。随后耀智大僧人勤奋为大佛寺的计划建立奔波号令，倾泻了大批的血汗，根据人大、政协提案倡议，多方玉成，终究获得市辅导的大力支持，市计划部门把大佛寺建立列入广州城市计划中，并于2004岁尾作出了大佛寺整体计划结果。2010年8月，大佛寺复建工程一期项目释教文化中心大楼开端开工建立，标志着耀智大僧人发愤建立现代化的综合弘法大楼复兴释教的夙愿获得实现。

5、多年来，耀智大僧人致力于弘法利生和宏扬良好传统文化。主动宣讲禅宗文化，为国内佛教界人士专家学者宣讲“禅取幸运人生”，为宏扬广府民俗文化作出主动的进献，受到好评。2013年9月，耀智大僧人被省社科院聘为广东省社会科学院梵学研究中心研究员。除此，耀智大僧人还普遍介入社会公益慈悲事业。正在耀智大僧人的死力提倡下，2000年-2012年，建立念佛堂、临终关切助念团，彰显了为社会群众效劳的爱心。取此同时经由过程举行种种慈悲运动，策动四众门生普遍介入慈悲利生运动，创办义诊、掩护植物、展开放生运动，而且建立了“大佛寺慈悲好事会”，救济贫穷、受灾地区群众的生活，每一年赠医赠物，慰劳灾区、白叟院、救济失学儿童。正在扶弱抑强、关切社会，自然灾害救济等方面做了大批的社会公益事情。

6、耀智大僧人勤奋服务于“和谐社会、幸运广州”的建立，勇于肩负起立异弘法利生、复兴释教森林任务，鼎力大举推动释教慈善事业，致力于为广州建立世界历史文化名城而尽责获得市政府的承认。2013年，市政府决议开放白云山能仁寺，请耀智大僧人担负方丈，领众展开释教弘法利生事业及补葺能仁寺庙宇的事情，与此同时为白云山风景区增加一笔稠密的人文颜色。

7、大佛寺规复开放前，部分僧众开展需要的核酸检验

8、大菩文化广东讯广东省自1月23日启动严重突发性大众卫生事件一级呼应后，大佛寺按照上级部门文件精神，实施停息宗教运动并停息开放，这是疫情防控事情的实际须要，有用防备宗教行业会萃性疫情的产生。鉴于广东省已较长工夫全是疫情低风险区域，按照国务院联防联控机制相干指点看法，6月11至12日，广东省民族宗教委员会以视频会议的体式格局召开了全省宗教运动场所有序开放调度会暨宗教运动场所预定体系培训会。

9、集会提出，广东疫情低风险区域宗教活动场合、民间信奉场合、宗教院校正在落实防控步伐的前提下，

10、自6月15日起能够有序规复开放