河南放生园放生石螺,韶关云门寺为河南灾区捐款

果禅方丈96岁圆寂,弟子栕莲法师接任第二代方丈,洪佛寺一度成为了衣钵传承寺院。洪武六年,陕西法门寺果禅法师出任夏邑县洪佛寺第一任方丈,引领大众禅净双修。雍正八年即17...


一、甘肃放生草龟在哪里

1、大菩文化广东讯7月下旬,河南中北部突降暴雨,郑州、新乡、周口等地受灾严重,造成重大人员伤亡和财产损失。水灾发生后,全国各地纷纷驰援河南,佛教多处寺院及协会积极行动起来,以捐款、捐物等方式奉献爱心,希望帮助河南受灾群众尽快度过难关。

2、为了帮助灾区群众度过危机,韶关云门寺及十方善信秉着庄严国土、利乐有情、慈悲济世、爱国爱教的优良传统,于7月30号向广东省红十字会捐赠20万善款;8月5号再向韶关市红十字会捐赠20万善款,总计四十万元善款。通过广东省、韶关市红十字会将善款捐往灾区。

3、洪佛寺聚宝莲池骑龙观音

4、历史上夏邑县曾有一个国家级的名寺,曾一度与白马寺、少林寺、寒山寺、灵隐寺、大相国寺、白云寺、麦茬寺、龙泉寺、法门寺齐名,被称作中国十大寺院,就是现在河南夏邑县韩道口镇洪佛寺村的洪佛寺。

5、洪佛寺始建于公元1156年9月19日,由禅门大德祖师普庵菩萨亲建!寺院开山伊始即净禅武医并弘!原名普庵茅棚,又名“石佛庵”。至正廿七年(公元1367年)元代末年义军元帅、明朝开国功臣、汝南侯、夏邑县人梅思祖命令家人在普庵菩萨亲建的茅棚卧佛殿原址兴建家祠堂,名曰“思祖堂”。明洪武五年(1372年)梅思祖命家人将“思祖堂”更名为“洪武寺”,明洪武六年(1373年)明太祖朱元璋下旨令梅思祖将“洪武寺”更名为“洪佛寺”。

6、据《中州缘集》记载,洪佛寺是普庵祖师道场、是观音势至应化道场、是财功德佛道场、是净宗旃檀功德法系祖庭。

7、洪佛寺的起建源于元末义军元帅梅思祖,梅思祖是夏邑人,古县志记载他家在小白河南岸,由于时代变迁,人口的流徙,确切地点已不可考。他与张士诚等共同拉开了反抗元朝腐败统治的序幕。

8、1367年,梅思祖命令家人在家乡夏邑县普庵大师弘化茅棚原址兴建家祠,名曰“思祖祠”。后来梅思祖帮助朱元璋建立明朝,成为开国24功臣之一。明洪武5年,梅思祖为感念朱元璋的知遇之恩,将祠堂更名为“洪武寺”。洪武六年(1373年),朱元璋令梅思祖将洪武寺更名为洪佛寺,寓意朱元璋做皇帝是顺应天意民意,终有佛祖显化。洪武十一年(1378年)朱元璋将他的次女宁国公主下嫁梅思祖侄子梅殷。

9、朱元璋更名为洪佛寺后,三年时间里,马皇后亲临寺院焚香祈愿国泰民安,建造了财功德佛殿,凿造了南北长180米,东西宽100米的聚宝莲池,成为了汉传佛教唯一的财功德佛的寺院。在贵族和皇家的支持下,洪佛寺鼎盛时期占地1080亩,寺内有96个院子,楼、阁、殿、塔厅、堂、房、廊共8524间。

10、建筑之壮丽、规模之宏大、僧人之众多(鼎盛时多达万人),远超唐代其他寺院。“万瓦如鳞百尺梯,遥看突兀与云齐;宝莲风定灯相射,踦陌尘香马不嘶。星陨半空天宇静,莲生陆地客心迷。归途细踏槐阴月,家在花行更向西。”陆游所描写的唐都盛景比之于当年的洪佛寺,稍逊风骚。

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1、宗教史志记载,洪佛寺从明洪武五年至文革前,共有33位大德方丈。洪武六年,陕西法门寺果禅法师出任夏邑县洪佛寺第一任方丈,引领大众禅净双修。果禅方丈96岁圆寂,弟子栕莲法师接任第二代方丈,洪佛寺一度成为了衣钵传承寺院。法师76岁圆寂后,衣钵弟子红空法师出任第三代方丈。此后,善莲、普庵、上延、惠承、妙德、法坚等大德出任过洪佛寺方丈主持。

2、雍正八年,河南总督田文镜奉命从北京迎请皇宫大和尚素坛出任第十任方丈,主要从事为雍正王朝“官绅一体纳粮、官绅一体劳动”新政做民间弘化工作。素坛方丈用了十三年的时间,引领洪佛寺弟子创办了洪佛寺儒学堂、孝文院、般若佛学院。延锋、法度、瓮元法师后的乾隆54年(1789年),圆明法师从白云寺出任第十三代方丈,圆明法师一改往态,将衣钵道场变更为丛林道场,打破了师传弟子、弟子再传弟子的世袭周替制度,圆明法师传净土法脉,一门深入念佛弘化。

3、清乾隆五十八年9月16日,洪佛寺遇到灾难,豫鲁苏皖四省的道家学员、农民、监生200余人来到寺院驱赶僧人,要求将洪佛寺还归神道,否则就要打死僧人。一个监生对圆明法师说:“你自视清高受戒甚严,现在给你一碗肉,你若把它吃完,我们就不刁难其他僧众,寺院还是你们佛家的。”圆明法师接过碗一气吃完了肉,止息了这场风波。27日后圆明法师50岁坐化圆寂。

4、之后,洪佛寺由居士众看护,直至嘉庆四年,开封大相国寺柏泉法师到洪佛寺常驻。此后,了建、了明、法明、播量、惠科、年丰、印权、明传、法道、济安、星河、慈回、儒玑、乾度等十位圣僧住持过洪佛寺。

5、清同治十三年,夏邑县丞礼请游僧恬阔出任洪佛寺第27代方丈,兴办新学,将易经学、中医学、法学、理学引进寺院,创办了洪佛寺智慧学堂。勈暨、延平、易考三位法师接恬阔法脉,将虚云法师、弘一法师的思想引入洪佛寺,洪佛寺成为了佛教新旧派融合和净禅律三宗的复兴修行道场。中华民国十三年,聪搭法师带病主持第三次大雄宝殿重修,次年8月16日圆寂。此后,圆达、妙湛法师在寺内常驻过。

6、河南省宗教文化研究会在洪佛寺召开参会法师在千化行院沟通

河南放生园放生石螺,韶关云门寺为河南灾区捐款

7、河南省宗教文化研究会在洪佛寺召开

8、洪佛寺历经明清两朝27为帝王,期间三次重修。雍正八年即1730年河南总督田文镜奉皇命重修洪佛寺大雄宝殿、伽蓝殿、方丈室,划拨土地86亩,纳福田僧众230多众,洪佛寺二度成为皇封寺院,香火鼎盛起来。第三次重修即1924年民国十三年。洪佛寺现仅存民国十三年重修后的观音殿原址完好。

9、2013年末社会贤达苏翰林等游玩洪佛寺村,获知洪佛寺情况,与河南省夏邑县韩道口镇籍大德青年赵朝阳等动议复建洪佛寺。2014年初迎请中华宗教文化研究会副会长、中华佛教书画院副院长、河南佛教学院教授法师、四川省南江县佛教协会名誉会长、四川龙华寺监院、硕士生导师济慈法师出任洪佛寺复建宗长。

10、济慈法师带领源灯法师、明恩法师、源熵法师、明净法师、明谦法师常住寺院,决定由源灯法师住持洪佛寺事务。济慈法师即32代中兴第一代方丈,源灯法师即32代住持、洪佛寺复山第一代住持。


参考资料

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