简易放生仪轨及回向给家人，明华居士：供养大家一个非常简单的放生仪轨
6、龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云：“应断杀生，救护放生，于一切身语之善法中，放生功德最大。”《地藏十轮经》云：“设使能戒诸杀生，诸众恭敬成无上，恒时无病延寿命，安乐畅适无损害。一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。”
7、藏地著名空行母根桑曲珍游行中阴教言《深道总集空行耳传深义莲花心滴》云：“一切高贵卑贱众，今生来世安乐法，无此放生更殊胜。转绕赡洲之功德，等同放生一牛犊。念诵七亿观音咒，等同放生一小牛。吾至阎罗境见此，今莫忘失空行语，励力放生牛犊等，乃有无量功德也。”根据《俱舍论》说：所放生众生躯体愈大，其功德也越大，宰杀愈粗大之有情，其过患亦更大，因为身体大者，有粗相之苦乐感受。
8、印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感
9、古往今来，有众多高僧大德致力于放生事业。昔日智者大师，买临海四百多里海滩，作放生池；唐肃宗命天下各州建立放生池，颜鲁公作放生碑文；宋真宗也命天下建立放生池，并把整个西湖划为放生之用；明朝莲池大师建多处放生池，并作《戒杀放生文》流传至今。
10、凡放生者，都得四果功德：放生之异熟果者，解脱三恶趣痛苦，其下等发心，放生量少，能转于人道；中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天；若上等发心，放生数量极多，则转生色界、无色界，渐次脱离轮回苦海。放生等流果分一感受等流果者，将来生生世世转为长寿无病者；二同行等流果者，未来得人身时，喜欢断杀放生，具足慈悲善心，行持殊胜菩萨道。放生的增上果者，放生者将来不转生于深渊险地，转生之境全是乐意美境，具有饮食、花果等。放生的士用果者，一切生世中，增上所放生之善德。
二、放生了老鳖有什么好处和坏处
1、放生时要搞清放生物种，勿放生外来物种和不确定物种。大量的外来物种或不确定物种，会破坏本土物种的生物链，严重破坏了生态平衡和生态环境。有失放生的目的，违背了佛教放生护生的情怀。例如很多善男信女到水族市场购买巴西龟，甚至是凶猛的小鳄鱼来放生，这是万万不可取的。
2、放生须了解所放生物种的生活习性及所适应的生存环境，避免南方物种放生到北方，海水生物放生到淡水中，陆龟放生到水中等等。
3、很多属于观赏类的鸟和鱼等，尽量不要放生，即是放生也要考虑下他们是否能生存，否则放生等于杀生。
4、愿以此放生功德庄严佛净土、
5、上报四重恩、下济三途苦、
6、若有见闻者、悉发菩提心、
7、尽此一报身、同生极乐国。
8、放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、
9、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、
10、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、